Главная
—
Медиа
—
Этническая экскурсия "Сказки из бабушкиного сундучка"

У китайцев был шелк, у англичан – шерсть, а у русских – мочало.

Этот материал сыграл в судьбе России такую важную роль, что его без преувеличения можно было отнести к национальным символам наравне с собольим мехом.
Но о мочале, как только необходимость в нем исчезла, позабыли.
Сегодня даже значение этого слова известно в России не каждому.

Мочалом называлась замоченная в воде и высушенная внутренняя часть липовой коры – луб (он же лыко, или подкорье).

Из него крестьяне в промышленных масштабах изготавливали десятки необходимых вещей: лапти, морские канаты, кисти для побелки, банные мочалки, кровлю для крыши, сита для муки и рогожу – дешевую ткань, которая шла на одежду и мешки.
Рогожа, как самый ходовой товар, частично поставлялась на экспорт.
Вплоть до начала XX века липовая кора «кормила» минимум половину крестьян в Центральной России – в основном жителей северного Поволжья.
Раньше кору замачивали в реках или ручьях в лесу – там же, где и сдирали. Иногда один ручей запруживали через каждые десять метров.
Мочалу нужна именно стоячая вода, запруда, и тому есть две причины:
Во-первых, в этом случае луб точно не унесет течением.
Во-вторых, чтобы луб не почернел от воздуха.
Вязали из мочала кисти-помазки, делали щетки и ерши для мытья посуды, вили довольно прочные веревки и даже нитки для рыбацких сетей.
О прочности веревок из мочала можно судить хотя бы по тому факту, что из них делали упряжь и путы для лошадей.
На простейших деревянных станках деревенские мастера ткали рогожи, из которых шили кули, накидки для лошадей и многое другое.
В старое время мочало широко использовали столяры как набивочный материал для мягкой мебели.
Многие народные куклы и игрушки делались на основе мочала.

Сегодня, в Музее истории г. Каргата прошла этническая экскурсия "Сказки из бабушкиного сундучка" для трех отрядов летней площадки КСШ № 1. Ребята открыли для себя очень много предметов старины, в том числе мочало, о котором задавали много вопросов.